，名为甲乙东方木，所以这两尊神像被摆在东北方位。”
苏临手指轻点了下额头，似乎在思索，“这么看来这副本的确有点刁难人的意思，大家试错的时间也是有限的。”
“学长，还要暗合方位的话，那又怎么将其全部串联起来弄一圈？”
昆仑学院的学弟问道，在这里的异人都是圣教的，他一直很郁闷，此时自家学院的攻略组大佬来了，自然觉得亲切。
至于苏临的圣子身份，被他无视掉了。
苏临思索片刻，“这也不难，排成两圈即可，循环末尾接新五行循环的起始，最后的末尾再转角续接最初的起始点。”
说着，他看向异人们，“麻烦大家将无关的雕像先都搬到广场中央，我们先排一圈看看。”
异人们都很配合，般个神像而已不费什么力气，他们都是20级左右的异人，身体素质过硬。
很快，大祭的广场上中央聚集了七尊雕像，除了海神、春神、青铜神树的雕像都被搬过来了。
苏临又指挥异人们对那三尊雕像排列，他在地面上画线，自北方向东方绕圈，标注了要摆设的点。
很快，第一圈的五行位置就确定了，剩下的就只剩下摆雕像。
苏临来到中心区域的雕像，进行观察。
“己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培土溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土……”
苏临开口道，更像是自语。
山海经中，有哪位神祇代表的是阴土呢？
“说起土，我记得和一位上古大神后土，只是不清楚他代表的是什么土。”
一名圣教异人开口道。
苏临观察着这七尊雕像，对方说的后土他当然也想到了，这是在山海经中不止一次提及的大神，在后世还被道教尊为“四御/六御”中的天帝之一，只是后来在道教那里就变成了女神了。
起初在山海经时代，后土应当是一位男神，他也看过一些和后土有关的古画，有些是人间帝王的模样，有些则是一个手持仙杖的老者。
沉吟片刻后，苏临目光锁定了一尊雕像，那是三星堆中曾出土过的一尊青铜立人像。
青铜大立人像描绘的是一位男子，他的神情自若，脸上仿佛带着微笑，用双手像是空托着什么。
但苏临知道，这尊神像手中原本托着的就是一根杖，只是在后世腐朽了，博物馆展出时没有摆放。
在古代，杖并不只是装饰性元素，同时也是传达出一种强者的气场和权力的象征。
杖在古代常常被用作权力表示，也可以被视为一种战斗工具，还有时被用来驱逐邪恶。
以其手握的大小，就能推断出其原本那根权杖的长度和粗细，绝不是个小家伙。
若不是在山海游戏中，这种状况下，苏临是不会往后土身上联想这尊青铜立人像的，可找来找去，也只有
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